रक्सौल, पूर्वी चम्पारण ०४ जेष्ठ । “आत्म-अनुभूति” र “तत्व बोध”, यी साँचो ज्ञानका दुई धाराहरू हिमालयबाट बग्ने शुद्धीकरण गंगा र उद्धार गर्ने यमुना जस्तै हुन्। आत्म-अनुभूति भनेको आफ्नो उत्पत्ति, प्रकृति, जिम्मेवारी र लक्ष्य बुझ्नु र तदनुसार आफ्नो दृष्टिकोण र कार्यहरू निर्धारण गर्नु हो। लायन्स क्लब ऑफ रक्सौलका अध्यक्ष संग मिडिया प्रभारी तथा भारत विकास परिषद्, रक्सौलका सेवा संयोजक संग मिडिया प्रभारी संग सामाजिक कार्यकर्ता बिमल सर्राफले प्रेससँग यी विचारहरू साझा गरे।
साँचो अनुभूति भनेको शरीर र यसको अभिप्रेत प्रयोगसँग परिचित हुनु हो। छोटकरीमा, चेतनाको अस्तित्वको वास्तविकता बुझ्नु, आत्म-अनुभूति गर्नु, र यसको सेवा गर्ने वस्तुहरू र प्राणीहरूसँग उचित समन्वय स्थापित गर्नुलाई साँचो अनुभूति भनिन्छ।
“हरेक दिन नयाँ जन्म – हरेक रात नयाँ मृत्यु” को सिद्धान्तले आत्म-अनुभूति र आध्यात्मिक अनुभूतिको उद्देश्य दुवै पूरा गर्दछ। हरेक बिहान, ब्यूँझने बित्तिकै, हामीले यो भावना जगाउनुपर्छ कि आज हाम्रो अन्तिम जन्म हो, र यो हामी सुत्न नपुगुन्जेल एक दिन मात्र रहन्छ।
यो जीवन हरेक हिसाबले उत्तम र आदर्श तरिकाले बाँच्नुपर्छ। यसको लागि, ओछ्यान छोड्नेदेखि राती सुत्ने बेलासम्मको कार्यक्रम बनाउनुपर्छ। राती सुत्दा, यो जीवनको एक अध्यायको सन्तोषजनक अन्त्य हो भन्ने विश्वास गर्दै सुत्नु पर्छ।
अब मृत्यु जस्तै शान्तिलाई अँगाल्नुपर्छ। रातको निद्रालाई दैनिक मृत्युको रूपमा लिनुपर्छ। यसले धेरै महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक लाभ दिन्छ। हामी मृत्युलाई एक तरिकाले बिर्सन्छौं, त्यसैले जीवनको मूल्य र प्रकृति बुझ्न सम्भव छैन।
सामान्यतया, जबसम्म वस्तु हाम्रो हातमा हुन्छ, न त यसको महत्त्व बुझिन्छ न त यसको प्रयोग बुझिन्छ। जब यो खोसिन्छ, तब हामीलाई थाहा हुन्छ कि त्यो उपलब्धि कति ठूलो भाग्य थियो।
यसलाई समयमै कति राम्रोसँग प्रयोग गर्न सकिन्थ्यो। जीवनको आनन्द खेलाडीहरूले खेलेको खेल जस्तै बाँच्ने व्यक्तिले प्राप्त गर्छ। यो आत्म-प्राप्ति र सारको बुझाइको संक्षिप्त परिभाषा हो।
